ကိုကြယ္ရာအစစ္ရွာေဖြၾကၿခင္း(၂)

လူ ့ ေလာက ဟာ အင္မတန္ဆန္းက်ယ္ လွပါတယ္။ လူ ့ေလာက လူ ့ ဘ၀သဘာ၀ေတြဟာလည္း ေထြေၿပာမ်ား ၿပားလွပါတယ္။ ကမာၻဦးအစ လူသားေတြ ဟာ ေလာဘ၊ေဒါသ၊ ေမာဟတရားေတြ နည္းပါး တယ္ လို ့ အဆို ရွိပါတယ္။ တၿဖည္းၿဖည္း လူဦးေရေတြထူထပ္ လာေတာ့ ကိုယ္က်င့္တရားေတြ ပ်က္ၿပားလာပါတယ္။ အဲဒီမွာ မဟာ သမၼတ မင္း ဆိုတာေပၚလာပါတယ္ ။ မဟာ သမၼတမင္းဆိုတာ သူ ့အလို ေလွ်ာက္ေပၚလာတာေတာ့မဟုတ္ပါဘူး။ လူေတြ အားလံုးေလးစားၾကည္ညိဳရသူကို မိမိတို ့အတြက္ ၾကီးၾကပ္ စီမံေပးဖို ့ ထိုမဟာ သမၼတမင္းမွ ဆံုးၿဖတ္လွ်င္ နာခံဖို ့အမ်ားဆႏၵအရ အက်င့္စရဏ ႏ်င့္ၿပည့္စံုသူကိုတင္ေၿမွာက္ ၾကတာပါ။( တကယ္ေတာ့ ကမာၻဦးကတည္း က လြတ္လပ္တဲ့ေရြးေကာက္ပြဲဆိုတာရွိခဲ့တာပါ အဲဒီတုန္းကေတာ့ စာေတြ ေပေတြႏွင့္ မဲေပးတာမဟုတ္ဘဲ ပါးစပ္ေပး လက္ေတြ ့ေရွ့မွာေပၚတင္ ဆႏၵေကာက္ယူၾကတာပါ ခုလို မဲလိမ္တာေတြ မဲဆြယ္တာေတြ မေပၚေသးဘူးေပါ့ မဲဆြယ္တယ္လိမ္တယ္ဆိုတာ ကိုယ္ညံ့လို ့ပါ ကိုယ့္မွာေလးစားေလာက္တဲ့အခ်က္ေတြရွိေနရင္ လူထု ကၾကိဳက္ေနမွာပါဘဲ ကမာၻဦး မဟာသမၼတမင္း ေရြးၿခယ္မွဳ ကသက္ေသၿပေနပါတယ္)(ဤကားစကားခ်ပ္) ေရြးခ်ယ္တင္ေၿမွာက္ခံရသူကို လူထု က မိမိ၀င္ေငြရဲ့ ဆယ္ဖို ့ တစ္ဖို ့ေပးၾကမယ္ လို ့ကတိေတြထားခဲ့ၾကပီး မလိမ္တမ္းမညာတမ္းလဲေပးခဲ့ၾကပါတယ္။ မဟာသမၼတမင္းၾကီး ကလဲ ရရွိတဲ့ေငြ ကို မိမိ အတြက္ရယ္ လူထုအတြက္ ရပ္ရြာအတြက္ရယ္ဆိုပီးခြဲၿခားပီး စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့ပါတယ္။ မ်ားေသာအားၿဖင့္ မဟာသမၼတမင္းေတြဟာ ငါးပါးသီလသာမက ဆယ္ပါးသီလထိၿမဲၾကတယ္ လို ့ေလ ့လာမွတ္သားရပါတယ္ ။ က်ေနာ္ ေရးလိုတဲ့ ကိုးကြယ္ရာအစစ္ရွာေဖြၾကၿခင္း ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္ ကေန အနဲငယ္ေသြဖီေနလို ့ စာသား ကို ၿပန္ခ်ံဳ ့ပါရေစ
တခ်ိဳ ့လဲ မဟာသမၼတမင္း ကို ကယ္တင္ရွင္ၾကီးအလား အားထားၾက ပါတယ္ တကယ္ေတာ့ မဟာ သမၼတမင္းလဲ ေလာက လူေနမွဳ ေတြ ကို အဆင္ေၿပေအာင္သာ အုပ္ခ်ဳပ္စီမံႏိုင္ေပမယ္ ့ဘ၀လြတ္ေၿမွာက္မွဳ ကိုေတာ့ သူလဲ မတတ္ႏိုင္ပါဘူး။ ေၿမနတ္၊ေလနတ္၊မီးနတ္၊ေတာနတ္၊ေတာင္နတ္ စသည္မွီခိုအားထားမွဳ ့ေတြလဲ ရွင္သန္ဆဲပါ၊ သမဏ ၿဗဟၼဏ ကိုးကြယ္မွဳ ေတြလဲရွိဆဲပါ။ အဲဒီထဲမွာေတာ့ သမဏၿဗဟၼဏ က အားသာဆဲပါ။ ကမာၻဦးလူသားေတြ ဟာ ၿဗဟၼာၾကီးေတြ က စုေတ ေပါက္ဖြားလာသူေတြၿဖစ္ လို ့ၿဗဟၼာ ကို ကိုးကြယ္အားထားၾကတာ လို ့ ဆိုရင္မွားအံ့မထင္ ကိုးကြယ္ရာ အစစ္ ကလဲ ရွာမေတြ ့ေသးေလေတာ့ မိမိတို ့ ယခင္ ကအားထားရာ ၿဗဟၼာမင္းၾကီးကို အားထားတာၿဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။
ၿဗဟၼာ ကိုးကြယ္မွဳ ကို အနည္းငယ္တင္ၿပလိုပါတယ္။ လူ ့သက္တမ္း ၁၀၀ႏွစ္ဟာ စတုမဟာရာဇ္ နတ္ၿပည္ တစ္ရက္ လို ့အဆိုရွိပါတယ္ ။ နတ္ၿပည္ေၿခာက္ထပ္ရွိရာမွာ တထပ္ႏွင့္ တထပ္ ႏွစ္ဆ ပို အသက္ရွည္ သည္ ဟု မွတ္သားရပါတယ္။ နတ္ၿပည္ထက္ ပို သက္တမ္းရွည္တာကေတာ့ ၿဗဟၼာ့ၿပည္လို ့ ဆိုပါတယ္။ ၿဗဟၼာမ်ားသက္တမ္းရွည္ပံု က ၿဗဟၼာေတြ ကိုးကြယ္ေန တဲ့ၿဗဟၼာမင္းၾကီးကိုယ္တိုင္ သူ ဘယ္ ကေန ဘယ္လို လာပီး ဘယ္ေတာ့သက္တမ္းကုန္မယ္ ဆိုတာေတာင္ မသိေအာင္ပါဘဲတဲ့… အဲဒီေတာ့ နတ္ေတြ ၿဗဟၼာေလးေတြ က အရာရာ ငါတို ့ၿဗဟၼာၾကီးကဖန္ဆင္းတာ ဆိုၿပီးၿဗဟၼာမင္းၾကီး ကို ကိုးကြယ္ ပါတယ္ ၿဗဟၼာ မင္းၾကီးလဲ တကယ္ေတာ့ ဘ၀ ဘယ္ ကစၿဖစ္ၿပီး ဘယ္မွာဆံုးတယ္ ဆိုတာ မသိပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ၾကာလာေတာ့ သူလဲ ဘ၀င္ကိုင္ အရာရာ သူဖန္ဆင္းတာ လို ့ဆိုလာပါေတာ့တယ္။ အဲဒီက စ ၿဗဟၼာ ကိုးကြယ္ မွဳ ေတြ စခဲ့ၾကတာပါ။ ဒါ့ေၾကာင့္ ဟိႏၵဴ သမဏ ၿဗဟၼဏ ၀ါဒဟာ ကမာၻဦး ကစခဲ့တာ ဆိုလွ်င္ က်ေနာ္ တို ့မၿငင္းႏိုင္ပါ သို ့ေသာ္ မွန္ဖို ့လိုပါေသးတယ္။
BC ေၿခာက္ရာစုမွာ သိဒၶတ မင္းသားဟာ သူအို၊သူနာ၊သူေသ ရဟန္း ဆိုေသာ နမိတ္ ေတြၿမင္ၿပီး ခမည္းေတာ္ မယ္ေတာ္ ၊ၾကင္ယာေတာ္ ယေသာ္ဓယာ၊ သားေတာ္ ရာဟုလာ ႏွင္ ့ထီးနန္းစည္းစိမ္တို ့ကို စြန္ ့ခြာ ေတာထြက္ ရဟန္းၿပဳ ၿပီး ေၿခာက္ႏွစ္ ကာလ လြန္ေၿမာက္ေသာ အခါ အရာအားလံုး ကို မခြ်င္းမၿခံ သရမဴၻညာဏ္ ၿဖင့္သိၿမင္ၿပီး သံုးေလာကထြတ္ထား ဗုဒၶဘုရားအၿဖစ္သို ့ေရာက္ရွိပါတယ္။ ဘုရားၿဖစ္ၿပီး ေဂါတမအမည္ၿဖင့္ မိမိသိရွိေသာ တရားေတြ ကို နတ္၊လူ၊ၿဗဟၼာ သတၱ၀ါေတြ ကို ေဟာၾကားၿပသခဲ့တာကေတာ့ ႏွစ္ေပါင္း ၄၅ႏွစ္တိုင္တိုင္ ပါဘဲ။
ေဂါတမၿမတ္ဘုရား မွ ဘ၀အစ သံသရာလည္ပံု ပဋိစၥ သမုပၸါဒ္ ကို ေဟာၾကားၿပ သေပးခဲ့၍ သံသရာလည္ပံုႏွင့္ ေလာက မွီခိုအားထားရာဟာ ခႏၶာ ၿဖစ္ပ်က္မွဳ တရားမ်ားသာၿဖစ္ေၾကာင္း သိလာခဲ့ၾကေပသည္။ သို ့ေသာ္ သိရွိသူႏွင့္ ေလာ က လူ ့အေရအတြက ္ ႏွင့္ႏိွင္းစာေသာ္ အလြန္နဲ ခဲ့ပါသည္။
ၿမတ္ဗုဒၶမွ မိမိတရားမွမဟုတ္ မည္သည့္ တရားမဆို ေၿပာစကားသက္သက္ မယံုဘဲ ၾကင့္ၾကံအားထုတ္ ဟုတ္မွ ယံုၾကည္ ၾကဘို ့လဲ မွာၾကားခဲ့ပါသည္။ ဤေနရာတြင္ေထာက္ခ်င့္ ၾကည့္ေနာ္ ေဂါတမ ဗုဒၶရွင္ေတာ္ဘုရားမွာ ငါသာအမွန္ ငါစြဲ မစြဲ ခဲ့ေၾကာင္း လြတ္လပ္ စြာ ကိုးကြယ္ေစေၾကာင္းသက္ေသၿပေနေပ သည္ ။ ဤသည္ပင္ ဗုဒၶဘာသာ သည္ သိပၸံနည္းက် လက္ေတြ ့ ဗုဒၶဘာသာမည္ေပေတာ့သည္။ မည္သည့္ တရားမဆို အခ်ိန္အခါမေရြး ေနရမေရြး အစမ္းသပ္ ခံံႏိုင္ပါမွ တရားစစ္မည္ေပ မည္။
သို ့ၿဖစ္၍ တရားစစ္ တရားမွန္ ႏွင့္ၾကံဳ ၾကိဳက္ ေနခိုက္ ကြ်ႏု္ပ္ တို ့ တစ္ေတြ သည္ အခြင့္သာခိုက္ အားစိုက ထုတ္သင့္ လွေပေတာ့သည္။ တရားရရန္ အခ်က္မ်ားကား
၁၊ တရားစစ္တရားမွန္ၿဖစ္ၿခင္း
၂၊ ေဟာၾကားၿပသႏိုင္သူ ရွိ ရၿခင္း
၃၊ နာၾကားႏိုင္သူ ဆြံ ့အ နားမၾကား မဟုတ္ရၿခင္း တနည္း
အပါယ္ ေလးဘံုသားမဟုတ္ၿခင္း၊လူစင္စစ္ၿဖစ္ရၿခင္း
၄၊ က်င့္ၾကံဖို ့အားထုတ္ဖို ့ လိုၿခင္း တို ့ၿဖစ္ပါတယ္
ဒါ့ေၾကာင့္ အခြင့္အခါ ၾကံဳခိုက္ အားစိုက္ၾကပါစို ့ ေနာင္အခါ ေနာင္ ဘ၀မွာ ဒီလို အခြင့္ အေရး အားကိုးအားထားရႏိုင္ဘို ့ မလြယ္ ႏိုင္ေၾကာင္း အားကိုးရာအစစ္ သည္ စစ္မွန္ေသာ တရား ႏွင့္ မိမိ သာလွ်င္ၿဖစ္ေၾကာင္း …..
အခ်ိန္မရွိလို ့ ပါရမီမပါလို ့ဆိုေသာ ဆင္ေၿခမ်ားရုပ္သိမ္းပီး စစ္မွန္ေသာတရားႏွင့္ေတြ ့ၾကံဳခိုက္ လူၿဖစ္လာခိုက္မွာ ၾကိဳစားၾကပါစို ့လို ့
အသိေပးႏိုးေဆာ္လွ်က္
ခႏၶာညာဏ္ေရာက္ တရားေပါက္ၾကပါေစ

မွီၿငမ္း…. ပ-ဒု ႏွစ္ၿမန္မာစာ
….. ေတာင္ၿမိဳ ့မဟာ ဂႏၶာရံု ဆရာေတာ္ တရားမ်ား